修复师们纷纷点头。
陈砚兮凑过来小声八卦：修复师们采用师徒制，所以这里有很多修复师论起来都要叫钱大师一声师爷师叔师伯他们好乖啊。
左佑佑好奇：钱大师看起来年纪不算太大，已经退休了吗？
陈砚兮说：钱大师没有编制的。他是老派手艺人，从小做学徒，没学历。你看在座的那些在编修复师，都有文凭，甚至那个小李是研究生。
左佑佑懂了。
钱大师继续说：书叶老化严重的情况来看，我建议选择整托。但是此整托非彼整托。皮纸是树皮做的，劲大，如果黏得太瓷实，就算皮纸再薄，时间长了也要伤害到书叶，所以我们不能用糨糊，要用水吸。水吸法避免了糨糊的咬合，在特定的情况下也是一种暂时替代黏合剂的方法。
修复师们连连点头，不约而同地做起了笔记。
陈砚兮佩服地说：钱大师一出手，便知有没有。修复师这一行不仅仅需要操作技术，还需要知道，面对不同的状况该怎么判断，以及，在保护古籍的前提下选择最恰当修复方式。钱大师，神人也。
左佑佑一耳朵听陈砚兮赞叹，一边眉头紧锁十指如飞，吭哧吭哧地跟着钱大师的话做记录。
陈砚兮长吁短叹：唉，编制。
大典小事官宣！我在华夏书林工作！
收工以后，全体古籍中心成员收到了省图书馆的热情款待，具体款待标准为：
在食堂里，吃食堂火锅。
老石稳准狠地从火锅里夹肉出来，一边吃一边摇头：下次让华夏书林的食堂也跟着学一学，不要总是做得那么死板。
左佑佑饿狠了，从老石的筷下抢肉。简行舟心里着急，也加入了抢肉大军。老石腹背受敌，大呼你们欺负老年人，筷下却丝毫不让。
都让让。柏辛树托着几个大盘子过来，整盘整盘倒下去，抢什么？平时没你的肉吃还是怎样？
这话是对着左佑佑说的，左佑佑当着整桌人的面，尴尬地嘿嘿笑两声。
柏辛树变戏法一般从身后掏出一根巨大的漏勺，从锅里狠狠舀出满满一勺肉，堆进盘子里，然后把漏勺拍在左佑佑手中：
吃吧。
所有人的目光都聚焦在左佑佑手中的漏勺上，左佑佑看着柏辛树眼神，似乎是想让她用漏勺和盘子吃，尴尬得脚指头都蜷缩起来。
她赶忙给每个人都恭恭敬敬地呈上几片肉，然后才诚惶诚恐地坐下，享用面前柏辛树明目张胆的偏心。
在所有人注视的诡异气氛下，左佑佑咳了两声，僵硬地继续刚才的话题：
刚刚诸位老师提到的永乐大典，才说在农民家发现了一册，然后呢？
话题又被重新提了起来，火锅周围的气氛又热烈起来。
1983年？
对，1983年，就是你和那个谁谈恋爱又分手
打住，打住，当着小辈的面，不许乱讲!
反正是1983年，山东掖县！
对对对，1983年，我们去山东掖县一位姓孙的农民家里，获得了一册《永乐大典》。哎呀，那个天头地脚都没了啊劳驾，帮忙下点菠菜。
还有谁要菠菜？再加点鱼丸吧？老孙呐，你就是要求太多，什么天头地脚，这本书还完整存在就好了。你就是要求太多，那年你和那个谁谈恋爱你瞪我干嘛！好好好我不说了。
天头，指书页上端的空白处；
地脚，指书刊中最下面一行字脚到书刊下面纸边之间的部分。
天头地脚，指的就是图书上下端的空白处。所谓地这一册《永乐大典》的天头地脚没了，就是书的上下两部分空白没有，但文字还在。
文字可不是存在嘛，就是没有人看。当年我们过去的时候，书里面夹满了花样、鞋样。就跟季之林老先生先阵子说的，kdle盖泡面，如出一辙，斯文扫地也。
老孙，别酸了，来吃点麻辣牛肉中和一下。我们应该感到庆幸，并感谢那些用《永乐大典》夹花样子鞋样子的农家女性。她们虽然不识字，但从祖上因袭了敬字惜纸的传统，才能使这册《大典》得以保存，其实算做《大典》流传过程中的一件幸事。老孙，不是我说，你这个人太纠结，所以当年你和那个谁谈恋爱
那也不是宋教授横刀夺爱的理由
左佑佑听着众人把学术八卦和情感秘辛齐齐下锅，就跟火锅一样，各种食材纷纷煮在一起，心里倍感有趣。
正热腾腾吃着，一边有个姑娘过来打招呼，似乎是刚刚入职省图书馆的新人。她和在座的各位前辈打过招呼以后，才亲热地抓住左佑佑的手，惊喜道：
师姐！
左佑佑这才认出来，这不是学生会的师妹陈倩倩嘛！
你考上这边的工作了？
陈倩倩点头，然后双眼闪闪发光：天啦学姐，我今天开会就看到你和华夏书林的人在一起了，我给你发微信你也没回我