轰鸣。
高原上的牧人们看尽了灾难与悲苦，将那些流泪的记忆编进歌曲，在波澜起伏如怒海般的广袤高原上高唱。
歌声随河流流走了，随牛羊跑远了，随风去向遥远的高原密林，随旱獭鼠兔钻入深藏脚下的土地，便也离开了牧民们简单的生命。
时代不同啦，新太阳升起来啦。
最原始的雪山大地，塔娃（边缘人）也有人管了。也能去公社学校念书啦，有营养丰富的青稞糌粑吃，有被称作‘老师’的人照顾，有帐房和石片垒起来的房子住，可以跟以前部落长的儿子一起玩耍、同骑大马，长大后也能当干部。
拉萨市辖当雄县新上任的县长高原反应严重，卧在帐房里也在工作。
他一边难受地吸氧，一边观察自己有些紫绀的手指尖，抬起头说的却是县里孩子们的读书问题：
“时代不同啦，咱们高原上也得先进起来。
“扎西社长，男孩子要读书，女孩子也得读书，要扫盲，让孩子们会说汉语，会说藏语，还得会写字。
“以后咱们县里要发展，牧场要发展，都得靠这些有知识的年轻人。
“他们将来要做老师，要当兽医，当藏医，当主任，当县长，必须得学习。你不能替别人觉得会放羊就行了，他们不懂这些，你也不懂吗？
“你要教到他们什么都知道了、明白了，能自己做决定了，才让他们选择到底将来做什么。”
代青山县长发紫的手指敲着面前的文件：
“你看看嘛，看看嘛，咱们当雄县的牧户有近百户，学校里的学生才有十几个。家家户户都有孩子的嘛，是谁家的孩子没有来读书？”
“代县长啦，孩子们也都能放牧、能做糌粑、捡牛粪，十几岁就可以嫁人了嘛。他们都来读书，谁来干活呢？牧民们要向公社交酥油、交牛羊，都需要人干活嘛。”公社社长扎西为难地盘膝坐在代县长身边，看看边上坐着的县长助理等几人，一个劲儿地唉声叹气。
“唉。”代县长抿唇想了好一会儿，越想头越疼，只得先吸氧休息。
过了好一会儿，他才再次开口：
“送孩子来读书的人家，可以少交些牛羊，减轻些压力。
“今年，咱们学校也开辟出一片区域种青稞，再分配些牛羊给孩子们养。让学校老师把课程和劳动做一下拆分安排，从各家各户减下来的工作，尽量安排到学校里，让有能力的孩子们劳动和学习结合着做。”
要牛羊青稞保证公社的收成，也要培养高原上自己的人才，这也是没办法中的办法了。
“这——”扎西社长仍觉得难办。
“扎西社长啦，现在最能干的就是你了。要动员群众，你是最有办法的，请你想想办法吧，一定要落实。”代县长吸了两口氧，又继续道。
扎西社长看着代县长那难受的样子，终于拍了拍胸口，保证道：“交给我啦，我去安排。”
“谢谢你，辛苦了。”代县长终于松一口气，转而却又道：
“我们高原上的牦牛很好很多，可是健康问题太多了，总是有牦牛死在原野上，不是狼豹咬死的，也不知道是什么病，一直没有人管嘛。我们要想办法解决这些问题，野牧是改变不了的了，但是其他省市草原上都实行定期驱虫打疫苗了，我们也要搞起来。
“扎西社长，你要把咱们县里所有的土兽医都找齐了来见我，咱们要开会商量商量。”
好多地方的牛都不会大批量的死亡了，去年高原上却还在闹牛羊瘟疫。牧民们没有更好的办法，总是将疫区一封锁就不管了，隔一段时间过去，活下来的牛羊就继续放养，死掉的都给秃鹫和狼群吃掉了。
这样子不行，损失太大了，得有章程控制起来才行。
扎西社长点点头，又跟代县长聊了几句，离开县长帐房骑上自家的马回去落实工作。
2个星期后，扎西带着5个穿着破皮袍或藏红色旧袄子的黑脸老人和中年人走进代县长的帐房。
他们都不会讲汉话，代县长只能用半吊子的藏语加扎西社长的翻译与土兽医们沟通。
说是土兽医，其中还有两个其实是本地藏医，治人也治动物，以往治病多是开一些藏药、念一些经。
代县长传达了上面的指示，提到高原上的藏马很好，胸部发育好，心肺发达，血红素和红细胞数量指标高，对高原适应性强。体质结实，结构紧凑，胸粗体短，蹄小坚硬善于攀登和驮运。
可是藏马也有它的问题，比如体格大小不一，结构不够匀称，繁殖力低等等，所以希望兽医们除了每年组织教徒、开展全公社牲畜每年驱虫打疫苗外，也能给藏马、藏牛、藏羊做一些优种改良。
又两周后，内陆运来的优质种马和种精从拉萨送至当雄县。
同时来的还有两名汉人兽医，一边教土兽医们做人工授j精，一边帮忙给那些没有与内陆优质种马配对成功的母马做人工授精。
一起来的优质母马则被送去藏马儿马棚