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草原牧医[六零] 第123 (第3/3页)

,保留下的狍鹿角两侧还有用皮子缝的惟妙惟肖的帽耳。

大雾那天晚上, 自己看到的生有鹿角的神女, 该不会就是琪娜哈吧?!

“太贵重了。”林雪君是很喜欢这顶帽子,但也不好意思收这么贵重的礼物, 便又将帽子塞还给琪娜哈。

用一盒火柴换狍皮帽,给谁听说了都得说她是奸商。

“这有什么,我们一年四季捕猎狍子吃,这种帽子我还有的。你们跟我去我们的乌力楞, 到时候我再挑一个给衣同志。”琪娜哈转手又将狍皮帽塞给林雪君, 十分豪爽。

三个小姑娘挨着睡了一个安稳觉, 第二天队伍便在琪娜哈的邀约下,转向鄂伦春族在这片区域搭建的乌力楞(氏族部落)。

越过取水的丛林小溪,绕过一片桦树林,行了一上午,大家便率先瞧见了一个孤零零立在桦树之间的小仙人柱。

仙人柱又叫斜仁柱,还叫撮罗子。几根木杆做骨,桦树皮做墙,组成了这个不算很大的尖顶屋。

琪娜哈转头朝林雪君道:“这是母亲们生产用的产房。”

林雪君立即了然,因为生产时会见到许多血,卫生条件不好的情况下,可能造成疾病和死亡,如果不及时清洗还会有血腥等味道,所以在许多旧的传统文化中会觉得生孩子是件与死亡接近的事。

越过产房继续往里走,琪娜哈在森林里的家就到了。

7个用木头和桦树皮搭建的犹如三角形帐篷般的仙人柱(撮罗子),成半弧状分布在平坦的区域,这些仙人柱就是鄂伦春人在森林里的房子。

而7个仙人柱组成的聚落,便是琪娜哈口中的‘乌力楞’。

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