但在意识诡化的情况下，长久侵染肉身，
肉身会逐渐失去生机，最终彻底死去，仅留意识化为的厉诡存留于世间。
此二种方法，都有绝大弊端。
都是在‘走钢丝’。
苏午未能真正修成‘魔身种道大法’，看不出此法相比‘光明灌顶大圆满法’，有何高明之处。
趁着玄照道长还在徐徐抽出洛阳铲的时候，他又向对方问道：“若修‘魔身种道大法’，肉壳难免化为厉诡，肉壳都成了厉诡，意识在肉壳诡韵长久侵染下，诡化也只是时间问题。
那这般法门，若只是将自身变成厉诡的话，
修来又有何用？
不如去给一些恐怖厉诡作诡奴，倒更方便些。”
“九生九死！”
老道瞥了苏午一眼，忽然吐出四个字来。
不等苏午追问，
他把洛阳铲整个从泥土中抽出，蹲下去捻起铲子里沾附的一些泥土来查看——那些来自土层最下方的土壤，已经变作了暗红色。
“没有修成功啊……”老道惋惜地摇了摇头，在衣衫上蹭去指头上的暗红土壤，转而同苏午说道：“‘魔身种道大法’并非只能修一次，有九生九死之说。
只要你能连续九次在迁坟转葬之中，九次都从死中求活，就能抓住让自身彻底‘羽化’。
羽化之后，
自身就好似空气一样了。
厉诡能侵染活人，却侵染不了四处流淌的空气！”
、“中祖”苏醒了
‘羽化’是让自身化为流动空气一般的存在？！
听得玄照老道所言，苏午眼神微动。
他在密藏域呆得时间最久，亦常在密藏域众多典籍记载中，看到过一些历史上有名的高僧法王‘虹化’的记录。
所谓‘虹化’，即是自身化虹而去。
譬如‘精莲化生大士’、‘元空至尊大师’皆是修行有成，能够虹化的僧侣！
此下来看，
密藏域诸法寺的‘虹化’是自身化为虹光，
茅山巫教玄照老道所指的‘羽化’，则是自身‘气化’，二者皆是无质无形，似有异曲同工之妙。
这与鉴真和尚所走的那条路，究竟孰强孰弱？
又或者说，三者其实系出同源？
苏午正拧眉沉思之际，
玄照老道已经将一把铁锹塞给了他：“别愣着啊，快动动手，帮我把这树周围的土给刨开——我一把年纪了，总不能让我在这挖坑，你一个年轻后生在旁边干看着吧？”
“道长的师兄就在泥土下面吗？”
苏午问了一句，
拿起铁锹，顺手就在周围挖起土来。
他刨土挖坟的速度极快，
三下五除二，都未用半炷香的时间，便已然把将周围的土层清理干净，长在土层上的那棵小梧桐树亦被他伐倒，刨出了树根。
树根下尽是暗红色的土壤，
一阵阵寒气就从那些土壤里逸散而出。
老道拿着洛阳铲在暗红土层里又扒拉了一阵，在听到几声‘笃笃’的声响，铲头触碰到硬物后，其停下了动作，制止了苏午继续刨挖。
自己跳进坑里来，
接过苏午手里的铁锹，用之将洛阳铲扒拉过的区域的浮土都清扫开。
午夜的月光如寒霜般自头顶直直洒下，